第二审人民审理上诉案件，以径行裁判为例外，现在不叫径行裁判，新民事诉讼法改为了不。所以第169条限制了不开庭审理的范围只有：
（1）一审就不予受理、驳回起诉和做出裁定的上诉案件；
（2）当事人提出的上诉请求明显不能成立的案件；
（3）原审裁判认定事实清楚，但适用法律错误的案件；
（4）原判决违反法定程序，可能影响案件正确判决，需要发回重审的案件。
【法律依据】
《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国法〉若干问题的意见》第一百八十八条，第二审人民法院对下列上诉案件，可以依照民事诉讼法第一百五十二条的规定迳行判决、裁定：
（1）一审就不予受理、驳回起诉和管辖权异议作出裁定的案件；
（2）当事人提出的上诉请求明显不能成立的案件；
（3）原审裁判认定事实清楚，但适用法律错误的案件；
（4）原判决违反法定程序，可能影响案件正确判决，需要发回重审的案件。
长江继续向东流,经过巫峡.巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的.郭仲产说：“按照《汉书·地理志》,巫山在巫山县城西南,可是现在巫山在巫山县城的东边,这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧!”长江经过巫峡,往东流去,经过新崩滩.这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次,晋太元二年又崩塌过一次.崩塌的时候,水倒流一百多里,掀起几十丈高的浪头.现在滩上的石头,有些圆的象箪,有些方的象笥,象这样一类的多得很,都是崩塌的山崖上滚落下来的,使得湍急的江水更是汹涌,所以叫它做新崩滩.那崩塌的山崖剩下的部分,比起其他各个山岭,还算是高耸突出的.新崩滩下去十多里,有大巫山,它的高不只是三峡所没有,而且可以跟岷山、峨眉山争高低,同衡山、九疑山相并列；它遮护统领周围的各个山峰,高与云平,还要到霄汉去衡量它们的高低啊!神入孟凃就居住在这大巫山上.《山海经》记载：“夏朝君主启的臣子孟凃,这人在巴地主管神灵之事.巴地的人到孟凃那里诉讼,孟凃把那衣服上有血的人抓起来了,被抓的人请求饶命,孟凃赦免了他,让他居住在这丹山的西边.”郭景纯给《山海经》作注说：“丹山在丹阳,属巴地.”丹山西就是巫山.天帝的女儿也住在那里.宋玉所说：“天帝最小的女儿名叫瑶姬,未出嫁就死了,埋在巫山的南面.灵魂变成草,这就是灵芝.”记载“神女离别楚怀王时自叙：‘巫山神女,住在巫山险要的地方,早上变为朝云,晚上变为雨雾,早早晚晚,都在阳台山的下面.’第二天早晨去看,果然象神女所说.因此楚怀王为神女立庙,叫做朝云.’这一段从头到尾全长一百六十里,叫做巫峡,是根据巫山而得名的.
迳行判决二审中的审理径行判决，是指合议庭经过阅卷、调查、询问当事人，在全部事实核实后，认为不需要开庭的，直接作出裁判的审理。是二审中的一种审理。迳行判决二审中的审理径行判决，是指合议庭经过阅卷、调查、询问当事人，在全部事实核实后，认为不需要开庭的，直接作出裁判的审理。是二审中的一种审理。基本信息中文名迳行判决定义是指合议庭经过阅卷、调查、询问所属学科法学区别（1）直接改判，是二审法院对上诉案件经过审理（包括开庭审理和径行审理）后，根据不同情况所作裁判的四种形式中的一种，其他形式还有：①驳回上诉，维持原判；②撤销原判，发回重审；③对第一审裁定提起上诉的案件的裁定。（2）径行判决，是二审程序的两种审理之一（二审程序的审理包括开庭审理和径行裁判，其中开庭审理是原则，径行裁判是例外）。实际上，径行判决就是不开庭审理所作出的判决。（3）径行判决与书面审理的区别在于：径行判决同时要进行调查和询问当事人，同样要核对案件事实；而书面审理则是不开庭、不调查、不询问当事人和证人，只通过审阅案卷材料即直接作出裁判。
矜持
释义:拘谨,不苟言笑,不浮躁轻佻.
矜：拘谨.
1.竭力保持庄重.
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王家诸郎,亦皆可嘉；闻来觅壻,咸自矜持.” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》：“不知妇人登塲,定有一种矜持之态.自视为矜持,人视则为造作矣.”
2.自鸣得意；自负.[arrogant]∶
北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“有一士族,读书不过二三百卷,天才钝拙,而家世殷厚,雅自矜持,多以酒犊珍玩交诸名士,甘其饵者递共吹嘘.” 金 王若虚 《文辨二》：“ 退之《行难篇》言取士不当求备,盖言常理无甚高论,而自以为 孟子 不如,其矜持亦甚矣.” 明 柯潜 《＜归田诗话＞序》：“老而弥笃,非寻常浅学辄矜持其所有者为可及也.”
3.约束.
南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“爱赏好偏越,放纵少矜持.” 明 冯梦龙 《挂枝儿·从良》：“铁心肠一迳自从良了去,做偏房,受多少矜持.” 叶紫 《星》第二章：“她很能够矜持她自己.她可以排除邪恶的人们的诱惑,她可以抑制自家的奔放的感情.”
4.拘泥；拘谨.[restrained ]
明 胡应麟《诗薮·宋》：“矜持于句格,则面目可憎；架叠于篇章,则神韵都绝.”《恨海》第九回：“自己不该过于矜持,叫他不肯同坐一车,以致失散.” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“他极想有为,怀着热爱,而有所顾惜,过于矜持,终于连安住几年之处,也不可得.”
5.恪守；守正.[hold]
郭沫若《塔·万引》：“我矜持了半生的道义不是完全破产了吗?” 方志敏 《可爱的中国·清贫》：“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德.”
金墉城，俗称李密金墉城，在今洛阳市东15公里处的孟津县金村一带。由曹丕于黄初元年（公元220年）在东汉洛阳城（汉魏洛阳故城）基础上修建而成。历经曹魏、西晋、北魏、隋、唐等朝代。在曹魏、西晋为帝后游乐的别宫；北魏孝文帝迁洛之初，宫阙未就之时，曾住城中；隋末瓦岗军李密兵控河洛，将金墉城作为行营驻地，；魏晋至唐初的300余年间，一直是洛阳县治所在地。洛阳北面三座小城，各有墙垣，连接为一整组建筑，北靠邙山，南依大城，城垣宽厚坚实，地势险要，是洛阳的军事要塞。据《水经注》记载：“谷水又东迳金墉城北，魏明帝于洛阳城西北筑之，谓之金墉城。谷水迳洛阳小城北，因阿旧城，凭结金墉，故向城也。结以为垒，号洛阳垒。”其中金墉城就是这三座小城。西晋代魏之后，“魏宫人皆在其中”。北魏“迁京之时，宫阙未就，孝文帝徒金墉城”。《洛阳伽蓝记》曾描绘金墉城“重楼飞阁，遍城上下，从地望去，有如云也”。到隋朝末年，天下大乱，金庸城又成为军事要地。瓦岗军李密在此称帝，作为瓦岗军的指挥中心。“钲鼓之声，闻于东洛”（指隋唐洛阳城，今玻璃厂一带）。唐朝初年，洛阳县治仍设在金墉城，至贞观6年（公元632年），移之东都毓德坊，自此以后，金墉城逐渐废弃。东汉的王充在《论衡·道虚篇》中有：“如天之门在西北，升天之人，宜从昆仑上。”考古探测已经证明，在汉魏洛阳故城的西北部，确实存在着一处南北相连的三座小城，其南北长1080米，宽约250米，说明金墉城的有关记载是正确的。金墉城的得名，我们认为应当与后文提及传说中的“天墉城”和其上有积金与金台玉楼有关
顺流直下即是顺流而下，意思就是: 顺着河流的方向一直下去。形容毫无阻碍。出处： 明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“竺领命，驾小舟顺流而下，迳至周瑜大寨前。”例句： 宋子英便叫水手开船，水手们答应一声，抽起跳板把船拦开，点了一篙，那船便顺流而下。 清·张春帆《九尾龟》第六十回。
